Газета «Народ»

Газета «Народ»
Фазы Луны на RedDay.ru (Киев)

Для чого тримати язик за зубами або як зберегти енергію?

keepsilenceУ прислів’ях часто даються дуже корисні настанови. Особливо якщо перестати шукати в них подвійний зміст і сприймати так, як є, буквально. Тримай язик за зубами – радили древні і не дарма. Можливо мова тут не тільки про користь мовчання – в практиці йоги зустрічається техніка, при якій язик розташовується за зубами – “Набхі-мудра” або “Набхо-мудра”.

Ось витяг з класичного йога-тексту Гхеранда Самхіти:
“Де б не знаходився йог і що б він не робив, він завжди повинен тримати язик догори і затримувати дихання. Це Набхо-мудра, вона відганяє хвороби від йога.”

А от опис, яке дає Свамі Шивананда:
“Набхо-мудра полягає в торканні піднебіння кінчиком язика. Цей прийом використовується для замикання певних контурів циркуляції прани (життєвої енергії)
в системі каналів тонкого тіла і виконується постійно протягом практики всіх вправ. ”

Під каналами тонкого тіла в даному випадку мається на увазі те, що в китайській традиції прийнято називати мікроскопічною орбітою або малим небесним колом.
Малий небесний круг включає в себе два канали (передній і задній) і є важливою складовою частиною енергетичної структури людини.
Через нього здійснюється контроль роботи всіх інших каналів, наповнення їх енергією.

Ось яке визначення дає майстер цигун Мантек Чіа:
“Стародавні даоські вчителі виявили, що в тілі людини є два енергетичних канали. Один канал, «канал дії», або канал Інь, починається біля основи тулуба в точці промежини і йде вгору уздовж передньої частини тіла, проходячи лобок, органи черевної порожнини, серце і горло і закінчується на кінчику язика. Другий канал, «канал управителя», або канал Янь, починається в тому ж самому місці. Він йде від промежини вгору до куприка, потім уздовж хребта вгору в мозок, а потім спускається до піднебіння через перенісся .”

Є три варіанти виконання Набхо-мудри, які відрізняються точкою дотику язика з піднебінням.

uroborosФіксуємо язик на зубах і ним по піднебінню назад, послідовно проходячи всі три точки:

1. Вайю (повітря) Набхо-мудра – кінчик язика торкається піднебіння над верхніми яснами.
2. Агні (вогонь) Набхо-мудра – кінчик язика торкається точки переходу твердого піднебіння в м’яке.
3. Джала (вода) Набхо-мудра – кінчик язика торкається м’якого піднебіння в горловій частині.

Ми використовуємо тільки перший варіант, оскільки він найбільш нейтральний.
Інші два варіанти мають відповідно “вогненні” і “водні” характеристики і використовуються для кількісного збільшення цих стихій в вашій енергетичній системі, іншими словами — ьвони не всім і не завжди показані.

За допомогою Вайю “Набхо-мудра” ми замикаємо енергетичні канали, тим самим
підвищуючи стійкість тіла до хвороб.

ПИТАННЯ: для чого потрібна фіксація язика на піднебінні?

ВІДПОВІДЬ: Дуже часто, починаючи або продовжуючи регулярно практикувати, ми впираємося в недостатність нашої особистої сили. При цьому ми постійно отримуємо енергію з їжі (в основному), якою живиться наше органічне тіло. І, оскільки ми звикли безвідповідально ставитися до харчування, ми, люди, часто отримуємо їжу у величезній кількості, яка значно (на кілька порядків) перевищує ту кількість, яка нам дійсно життєво необхідна. Відбувається це ще й тому, що спроби повернути собі контроль над бездарно витраченою енергією, в свою чергу теж вимагає енергії. Замкнуте коло. І для того, щоб його розірвати, нам достатньо просто припинити розбазарювати ту енергію, яку ми щодня отримуємо.

Хатха-йога пропонує практикуючому методи, за допомогою яких він може “залатати дірки” у своєму повсякденному способі життя – ті самі “дірки”, крізь які постійно вислизає його особиста сила, тобто, по мірі можливості, усунути зі свого життя «статті невиправданих витрат енергії».

Такі “витоки” – це ті аспекти нашого стану і способу життя, завдяки яким ми просто втрачаємо енергію ні за що, ні про що. Говорячи про аспекти способу життя, до “зон витоку” можна віднести звички і дії, які нікому не потрібні. Наприклад, звичку базікати без угаву, звичку злитися, звичку “качати права”, звичку “круто” виглядати в очах оточуючих, звичку фліртувати з протилежною статтю, надмірна емоційність і т. п. Коли ж мова йде про стани, до числа “витоків “можна віднести такі звичні стани психіки, органів, систем, груп м’язів, наслідком яких стає неконтрольоване безглузде розсіювання енергії. Найпростіші типові приклади – відвислий живіт і незафіксований на піднебінні язик.

Розсіювання енергії верхніх центрів у переважної більшості людських істот відбувається через те, що вони не звикли тримати кінчик язика притиснутим до основи верхніх ясен. Здавалося б, примітив, але… Фіксація язика на піднебінні забезпечує цілісність малого небесного кола, або “мікрокосмічній орбіти” – одного з найголовніших енергетичних каналів тіла. Від характеру циркуляції енергії в контурі «малого небесного кола» залежить переважна більшість життєво важливих функцій людського організму.

Язик є ніби містком між задньою (висхідна) і передньою (спадаюча) гілками мікрокосмічного контуру. Цим містком можна з’єднати воєдино два головних енергетичних канали в тілі людини – функціональний і керуючий, по яких рухається енергія різної полярності. Якщо кінчик язика не торкається піднебіння, контакт між цими двома каналами порушується, в місці “зазору” відбувається розсіювання величезної кількості життєвої сили, що призводить до серйозних збоїв циркуляції енергії у всіх потоках енергетичного тіла. Це – одна з причин того, чому такі, здавалося б, нешкідливі дії, як, наприклад, довгі розмови і перманентне жування жувальної гумки, абсолютно жахливим чином поволі нас виснажують. Проте відбувається це не відразу, а поступово, потроху, що формує звичку тримати розімкненим контур малого небесного кола, і це дуже по- зрадницьки по відношенню до нашої енергетичної структури.

Таким чином, усунувши з допомогою так званої “фіксації язика” розрив контуру малого небесного кола, ми запобігаємо досить істотному витоку енергії.

ТЕХНІКА ПЕРША – “замок язиком”

Традиційні назви замка язиком в “Набхо-мудра” – “небесний символ”, “Джіхва-бандха”. Виконується замок дуже просто: ми притискаємо кінчик язика до піднебіння. Однак при цьому виникаючий благотворний ефект, який впливає на стан всієї нашої енергетичної структури, важко переоцінити. Стародавні класичні трактати з йоги рекомендують практикуючому тримати язик замкнутим на піднебіння протягом двадцяти чотирьох годин на добу (“Гхеранда-Самхита”, “Шива-Самхита” …), розмикаючи ланцюг контуру мікрокосмічній циркуляції тільки тоді, коли це передбачено технікою виконання конкретних вправ, наприклад при практиці так званого “левового дихання”.

Існує три основних типи фіксації язика. Залежно від того, на яку точку піднеміння притискається язик, такі в системі енергетичного тіла переважають потоки сили тієї чи іншої з стихій (Див. Шрі Свамі Шивананда “Йога-терапія”, А. Сідерський “Третє відкриття Сили”). Таким чином, за допомогою зміни типу фіксації язика ми можемо в деяких межах коригувати свій енергетичний статус.
Частина піднебіння безпосередньо над верхніми яснами – це точка вітру. Саме нею рекомендується користуватися як основною. Сила стихії повітря або вітру досить нейтральна, тому язикова фіксація в точці вітру (Вайю «Набхо-мудра») найкращим чином підходить для постійної безперервної практики як безпосередньо в ході тренування, так і решту часу.

Посередині піднебіння знаходиться точка вогню. Притиснувши язик до піднебіння в цій точці, отримаємо вогняну точку замикання. Нею користуються для швидкого розігрівання тіла на початку практики, а також для того, щоб компенсувати дію Сили стихії води, якщо остання виявляється в надлишку. Рихлість, млявість, аморфність і тяжкість енергетичного тіла, набряклість і нездорова повнота або хисткість органічного тіла відносяться до числа ознак надмірності Сили стихії води в системі.

У той же час, якщо надлишку Сили стихії води немає, то надмірне захоплення практикою вогняного мовного замикання може негативно відбитися на стані енергетичної структури. Нездорова рухливість і певна рваність енергетичного тіла, суб’єктивне відчуття жару при нормальній температурі органічного тіла, відчуття сухості, болю в шлунку і сонячному сплетінні, хрускіт і болі в суглобах і в хребті, почастішання пульсу, – такими можуть бути ознаки надмірності Сили стихії вогню в системі. Для її компенсації користуються мовним замиканням в точці води, під час тренування притискаючи язик до м’якого піднебіння позаду того місця, де воно межує з твердим.
На відміну від повітряного замикання, яке “йог утримує завжди, куди б не йшов і що б не робив” (“Гхеранда-Самхита”), замикання в точці вогню (Агні «Набхо-мудра») і замикання в точці води (Джала «Набхо-мудра») практикуються тільки при необхідності і тільки під час тренування. По закінченні тренування ми знову повертаємося до повітряного замикання.

Енергія нижніх центрів розсіюється через те, що у переважної більшості людей відсутній контроль над зоною пупкової відкритості. Відвислий живіт, слабка мускулатура черевної стінки і жирові відкладення – цього більш ніж достатньо, щоб живіт представляв собою зяючу “енергетичну дірку”, крізь яку особиста сила зі свистом “сифонить” в нікуди. Враховуючи те, що саме в цій області знаходиться головний центр Сили людської істоти, неважко зрозуміти, наскільки катастрофічно запущеним є стан енергетичної структури переважної більшості з нас. Погодьтеся, не так вже й часто вдається зустріти людину, живіт якогї підтягнутий, м’язи черевної стінки знаходяться в ідеальному тонусі і завжди трохи напружені, а товщина жирових відкладень строго відповідає ідеальній товщині тонкого шару підшкірного жиру … Навіть більшість спортсменів – сильних, добре тренованих і вельми м’язистих людей – не має звички постійно тримати живіт втягнутим за рахунок легкого напруги нижній частині черевної стінки. Тому для того, щоб “бути у формі”, їм доводиться дуже багато їсти, інакше тренування з’їдають їх разом з усією їх готівкової енергією, і врешті-решт вони починають дуже серйозно хворіти. Звичайний раціон звичайної людини (який прийнято вважати нормальним) як мінімум в два-три рази перевищує те, чим міг би вдовольнитися той, чий стан близький до оптимального. А спортсмени, як відомо, їдять ще більше. Це, в свою чергу, призводить до гіпертрофії органів травлення, в результаті чого живіт починає потроху збільшуватися, а коли людина з якихось причин припиняє тренуватися, то живіт зовсім відвисає з усіма відповідними наслідками. І тупе “хитання преса” теж за великим рахунком нічого не дає. Потрібна звичка до постійного усвідомленого контролю стану черевної мускулатури. Це може здатися примітивним, однак, тим не менш, це – дійсно так. Для того щоб кардинально змінити свій енергетичний статус і помітно підвищити ефективність всіх своїх проявів, людині достатньо всього-навсього навчитися завжди тримати живіт злегка втягнутим, плечі – розправленими і гордо дивитися вперед.

ТЕХНІКА ДРУГА – “запечатай НИЖНЮ ПОСУДИНУ”

Необхідно виробити звичку завжди тримати живіт підтягнутим. Для цього ми, по-перше, виробляємо правильну поставу, при якій спина випрямлена, плечі гордо розправлені і груди, що називається “колесом”. А по-друге, ми завжди і скрізь тримаємо нижню половину черевної стінки – від впадинки над пупком до лобкової кістки – трохи напруженою, як би злегка втискаючи всередину органи черевної порожнини. Тим самим ми не тільки “запечатуємо” відкритість поля нижнього центру, але і “пакуємо” енергію низхідного потоку, постійно ненав’язливо “просочуючи” нею “тонкі зліпки” внутрішніх органів і оточуючих їх шарами сполучної тканини.

Переклад
Ксенія Печій

Джерело top.thepo.st/553241/Zachem-derjat-yazyik-za-zubami-ili-kak-sohranit-energiyu

Comments are closed.